4月22日，湖北恩施，小朋友在小渡船街道办事处机场路社区图书屋内阅读绘本。视觉中国供图
日前，第五届全民阅读大会在江西南昌开幕。大会发布的第二十三次全国国民阅读调查结果显示，2025年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内各种媒介的综合阅读率为82.3%，较2024年的82.1%提升了0.2个百分点。
大会上，著名作家梁晓声说，阅读产生的是“活思想”，只有读书这件事才能被称为开卷有益。他指出，“我思故我在”，这份“思”是我们通过阅读在头脑里产生的独一无二的收获。
武汉大学信息管理学院教授许洁在武汉大学图书馆担任挂职副馆长，曾深入观察大学生的阅读状况。在她看来，当下我们已经不能将阅读简单理解为文本阅读、纸质阅读。
“我们应该反过来思考，既然大家不再阅读纸质书，不再以传统的方式阅读，传统出版业应该如何生存、发展，如何向他们推荐好作品？”许洁向学生推荐热播剧《太平年》，许多学生观看后便阅读原著，再去阅读相关历史书籍。
过去一年，全民阅读呈现出新图景：综合阅读率的稳步攀升，数字化阅读深度嵌入日常生活。如何让青少年成为全民阅读的“源头活水”？如何引导青年一代在数字洪流中依然保有深度阅读的能力？这些问题是大会上大家热议的话题，亦是全民阅读工作深入推进的关键命题。
第二十三次全国国民阅读调查结果显示，未成年人阅读表现良好，数字阅读渗透率提升较快。2025年我国0-17周岁未成年人图书阅读率为86.7%，较2024年的86.6%提高了0.1个百分点。人均图书阅读量为11.72本，较2024年的11.65本增加了0.07本。2025年我国0-17周岁未成年人每天阅读纸质图书36.82分钟，高于2024年的36.30分钟。
如何让阅读真正落地，让书香浸润每一个孩子的成长，是过去几年上海市杨浦区人民政府副区长王浩一直在思考的问题。
2015年起，上海市杨浦区以“班班有书声”为抓手，让阅读从少数阅读特色校走向全区每一间教室。在王浩看来，青少年是全民阅读的“源头活水”，他们在校园爱上阅读，回家带动父母，走进社区影响邻里。让青少年成为原点，阅读就能从“一个人的事”，成为“一群人的事”。
在让孩子快乐“阅读”这件事情上，杨浦区的中小学都在绞尽脑汁。打虎山路第一小学邀请了约50位不同行业的家长走进课堂，让阅读课成为生活课；复旦实验中学教育集团别出心裁地办了一场“春耕诗会”，带学生走进奉贤乡村的田间地头，在油菜花田里与村民一起诵读春耕诗词。
杨浦区把学校走廊转角、楼梯下方这样的“边角料”空间，利用起来，变成“平米书屋”。阅读主题定期更换，阅读空间常变常新。
“通过这些探索，阅读不再是图书馆里的专门事，而是校园里的日常事。”王浩说。
目前，杨浦亲子共读覆盖率已达85%以上，社区阅读活动年均开展百余场——这不是靠行政推动完成的，而是生态自运转的结果。王浩说，每一个被阅读点亮的人，都可能成为点亮他人的人。
4月22日，甘肃省兰州市城关区新华书店，一名家长带着孩子在挑选书籍。视觉中国供图
北京大学中文系教授贺桂梅 是70后。曾有一个朋友对她感慨，他们这一代人在20世纪70年代出生、90年代读大学，一直跟着文化发展的潮流，被这股浪潮带动着阅读。“我们这代人有一个特点：在做专业研究的同时，也很关心中国社会发展的一些重大问题，想了解今天人们思考的问题。”
随着互联网和移动终端的出现、人工智能的发展，贺桂梅发现，00后学生不怎么买书了，但这并不意味着他们不看书，而是能够迅速获取相关领域的数字资源。“比如有一本书我自己都找不到，他们却能迅速找到电子版。”
第二十三次全国国民阅读调查成果显示，从成年国民接触的各类媒介来看，人均数字媒介接触时长显著高于纸质阅读时长。2025年，我国成年国民人均每天阅读纸质图书24.68分钟。在数字化媒介中，2025年我国成年国民人均每天手机接触时长为109.54分钟，人均每天通过电脑端网络在线分钟，人均每天电子阅读器阅读时长为9.67分钟。数字阅读，尤其是移动端阅读，正逐渐占据更多人们的日常阅读时间。
在数字阅读用户规模持续增长至6.89亿的同时，第五届全民阅读大会数字阅读论坛发布的《2025年度中国数字阅读报告》也呈现了一个现实：19-25岁用户在电子书、数据库、网络文学等电子阅读场景下，单次阅读时长由2024年的125.93分钟降至2025年的96.31分钟，下滑较为明显。报告指出，这一定程度反映了该年龄段用户阅读行为更趋娱乐化和浅表化。长时段、沉浸式阅读的下滑，需引起重视。
“我们不应该责怪现在的大学生不喜欢阅读。我们应该用他们能听懂的方式告诉他们好的内容。虽然学生们可以听书、看短视频、看微短剧，甚至购买谷子，但是他们也会看优秀的文艺作品。”许洁说，“每代人都有自己的阅读方式，学生并非不再阅读，只是换了一种他们喜爱的方式。”
在贺桂梅看来，现在年轻人的视野更宽了。“他们的文学专业素养很好，写论文都非常规范，掌握着多方面信息。然而，在深度阅读上似乎有一些欠缺。”
在过去，贺桂梅和同伴们常常拿着纸质书，每天睡前看。遇到难懂的理论书籍或经典文学，就细细琢磨文本的内涵。“现在更年轻的人们，似乎缺乏了与经典文本、深度好书之间的互动，更像是一个有技术性的工作。”
贺桂梅认为，数字阅读和书籍阅读很不一样。书籍阅读是一个“物质化”的行为，文字刻在书页上，当人们拿着一本书阅读，会自然而然地调动思考和想象力，琢磨文字的含义。而在互联网条件下的阅读，并不适合单一的、安静的深度阅读，更鼓励读者的能动性。
“就像你看电视剧，弹幕会引导你的看剧方向。互联网条件下的数字阅读，也会调动更多元的感官，而不是沉浸式深度阅读。”贺桂梅觉得，互联网更适合人们“当作者”，去参与创造性表达和创作过程。
在贺桂梅看来，在人类文明的发展史上，新媒介出现不意味着传统媒介的消失。纸质阅读适合深度阅读，互联网数字阅读适合有广度、迅速、宽覆盖面的阅读。青年既要享受科技带来的便利，也不要放弃印刷书籍对于深度阅读的重要性。“我们需要把快速阅读和深度阅读结合起来，自觉地安排自己的时间，通过泛读获取信息知识，通过深度阅读建构自己的人生观、世界观。”
浙江大学求是特聘教授、学衡国际人文研究中心主任彭国翔在分享“朱子读书法”时指出，读书要准确理解书中内容，理解错了，书就白读了；要全面理解，比如一本书有10分意思，不能只读懂3分。
彭国翔指出，现在有一些年轻人读书有个不好的习惯：容易先入为主，敬佩作者就看，不喜欢就不看，或者凭着自己的主观判断取舍。“读书只看和自己相合的内容，排斥不合的，那水平就永远停留在原地，没法吸取知识营养。”
人生的成长，很多时候靠的是阅读经验。“人的人生有限，不可能事事直接体验，很多认知都来自间接的阅读。”彭国翔说。
中南大学人文学院教授杨雨则从另一个维度给出了启示：跨学科融合的阅读路径。“文学经典之所以成为经典，是因为它具有丰富性和多元性。任何一部文学经典都可能蕴含着许多学科知识和理解世界的环境。”
她以李白的《早发白帝城》为例，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”究竟是夸张的浪漫主义想象，还是现实中可能实现的？通过地理、交通史的视角，通过AI模拟还原，可以发现逆流上三峡的艰难（行船以拉纤为主要动力）和顺流下三峡的轻快（以风帆为主要动力），结合李白上三峡时心情的沉重和遇赦后下三峡心情的飞扬，我们能更深刻、更生动地理解那段厚重的历史与李白的传奇经历。
“从不同角度看待文学经典，不仅不会破坏它的情感温度和思想深度，反而可以扩展我们对文学经典理解的丰富性和多元性。”杨雨说，文学经典阅读是跨学科知识整合的重要途径，让人文情怀和科学精神紧密相连，更能够通过固化思维培养跨界创新思维能力。
“在人工智能时代，我们不仅需要非常细分的专门性人才，还需要具有跨学科融合思维能力的复合型人才。”杨雨认为，不应该让应试教育和学科壁垒森严的固化阅读束缚了原本开放性的思维。“阅读需要产生复盘、开放和开拓。”
中青报·中青网记者 沈杰群 余冰玥 陈卓琼 见习记者 蒋欣雨 来源：中国青年报